瓷器鉴定灯

说起，没人不恨。无数玩友们诚心诚意的寻求珍爱的文玩，花费不菲，兴高采烈的带回家，盘玩两天就发现不对劲，后来一看竟然是假货，真是让人大为光火!巨资吃药的事屡见不鲜，于是人们开始依赖于鉴定和鉴定机构。但是，现在的文玩鉴定界可谓是水深火热，一不留神便陷入的迷魂阵，买卖鉴定证书屡禁不止，连水印都能造出一模一样的来。只要给机构一个电话，就连国家根本没有鉴定项目的东西也能10分钟立等可取，这到底是有多可怕?
崇尚客观、理性、，鄙视光环、头衔、地位、履历、年龄、职位、职务和!可悲的是在当今的行业和领域，靠、头衔唬人，靠年龄、履历蒙人，靠光环、地位者若过江之鲫，熬年头混饭吃、捞名头饭吃、找由头蹭饭吃的所谓、学者、教授、研究员比比皆是，为币服务、替币办事、看币说话者大有人在!专 业水平之低下、道德操守之卑微、言语表情之狂妄简直令人发指和齿寒!

假比假古董更多更烂，伪学者比伪古玩更糟更贱！正是这些假和伪学者的浅薄、刻薄与嗜利、势利，直接导致了与古玩收藏市场的混乱、紊乱和纷乱。 所以说，要彻底杜绝和古玩市场的、贩假其实并不难，只要工商行政管理部门真正负起责任来，、贩假者就藏身之地；而真正难的是对历史遗存的辨假、识假与定假，这绝非可以一刀切和简单化所能妥善处置的，搞不好就是又一场文物的浩劫！只有从根本上彻底扫除假和伪学者以正视听，才能从源头上真正遏制古玩市场的假冒伪劣。

多数人可能还没真正清楚与行家两者间的关系到底有何区别，本人认为有必要向大家再做说明。所谓，是指拥有资称（如教授、、律师、鉴定师等）的人士，受科学标准和自我职业操守（或道德）的约束；而行家，是指精通于某一行业的职业者。两者一是专一研究具有学术性，一是业务精通具有行业代表性；一者被公认，而另者却不，两者并存却并不依赖。虽同具一定话语权，因其属性之别，所生社会影响力迥然不同。

古玩古董内容有哪些
一、辨伪。
不管古玩古董费用是多少，一件古玩古董是真品还是后代的或伪作是工作的步，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。 
二、断代。
断代就是古玩古董制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。
三、断窑口。
即古玩古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。而清楚古玩古董费用是多少也很重要。
四、评价。
即评定这件古玩古董质量的优劣，以及艺术和经济。例如器物是否完整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何？经济上值多少钱？对此种种应作出正确的评价。
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