成都鉴定铜香炉 香炉在鉴定出手

年过半百的周先生从青白江一大早赶来，他背着自己*的香炉特意赶来参加文物鉴定讲座。他介绍说自己的这个香炉是祖辈留下来的，在当时用来专门进行供奉用的香炉。一直被自己保存到今天终于找到专门的文物鉴定机构，才特意赶来进行鉴定。他说自己前后照过照片询问上海，广东鉴定机构鉴定，但是自己不放心还是到本地专业机构，与鉴定老师进行交流才能弄明白*香炉炉的价值来历。

康熙郎窑红釉瓷器。此器红釉色调酷似牛血，所以又叫牛血红，口部呈粉白色，俗称“灯草口”，底足似康熙的糯米胎，带有康熙特有的米糠色，底足内，釉色莹润光洁，青花双圈发色深沉，深入胎骨，双方框“成”字款识为康熙的随意不羁的民窑画押款识。

康熙郎窑红釉瓷器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有“脱口”现象的，单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流，使口沿显露胎骨之色，一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色，形成了“脱口”。由于釉逐渐垂流，使器物上半部釉色浅淡，下半部釉色深艳，形成了“垂釉”。但因为制作工艺精湛和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之“郎不流”。统称“脱口、垂釉、郎不流”，这是郎窑红器的鉴定要点。但是“郎不流”也不尽然，根据耿宝昌先生的调查统计，约有15%是流釉过足而稍加修整的，但与后世窑变釉的斩足现象又有程度不同的区别。如果是**品相的话，价格会过万。

由于康熙郎窑红釉瓷器的珍贵，物罕而价昂，因此后世仿造者比较多，有些仿得很高**，几乎可以乱真。但仿品是无法摆脱它的时代特征的，与真品是不同的。通常“郎窑红”仿品多为民国时仿制，也有采用雍正时的仿哥釉器再加绿釉或干脆加彩来仿康熙各色郎窑器的。其仿品一是釉面多出现白色星点;二是上半部釉色与下半部釉色反差较大，不协调;三是胎质较松不甚密;四是分量过轻或过重;五是器型没有康熙时的典雅端庄;六是口沿和圈足的工艺不一样。只要细心观察对照，仿品和真品还是可以区分的。

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